О людях

Образцов, Павел Евфимович - духовный писатель, протоиерей (умер в 1895 г.), магистр Санкт-Петербургской духовной академии. Был настоятелем русской посольской церкви в Стокгольме; затем профессор богословия в Юрьевском (Дерптском) университете. Его работы: “Опыт толкования книги святого пророка Захарии” (СПб., 1873, магистерская диссертация), “История христианской церкви, общедоступно изложенная” (Гатчина, 1877 - 1879), “Как отразилось на истории православного русского духовенства монгольское владычество с его дальнейшими результатами” (Смоленск, 1867), “Святой пророк Авдий в его церковно-историческом и библейском значении”, “Святой пророк Аггей в его церковно-историческом и библейском значении” и “Письменность апостольского века”; “Конспект лекций по богословию” (СПб., 1886).

Образцов, Евлампий Степанович - сифилидолог. Родился в 1848 г. Окончил курс медико-хирургической академии. В 1882 г. получил степень доктора медицины за диссертацию “К вопросу об изменениях лимфатических желез при твердом и мягком шанкре”. Состоит профессором по кафедре кожных и венерических болезней в Томском университете. Напечатал ряд работ по сифилису и другим венерическим болезням.

Обермиллер, Александр Леонтьевич - лейб-хирург (1828 - 1892). Окончил медико-хирургическую академию. Во время Севастопольской кампании деятельный сотрудник Пирогова , и как хирург, и как статистик, во время русско-турецкой кампании - главный врач при главнокомандующем. Один из учредителей русского хирургического общества имени Пирогова. В семейном архиве Обермиллера его переписка с Пироговым и воспоминания о войне 1877 - 1878 годов.

Обухов, Павел Матвеевич - горный инженер (1820 - 1869). Управлял Юговским заводом, он начал проводить опыты над выделкой литой стали. Убедившись, что при сплавлении одной цементной или сырцовой стали получалась литая сталь различной твердости, Обухов решил прибавлять к сплаву магнитный железняк. Производя дальнейшие опыты на оружейной фабрике в Златоусте, Обухов начал изготовлять сталь, не уступавшую по качеству стали Крупповского завода. Получив на свое изобретение десятилетнюю привилегию, Обухов был отправлен в заграничную командировку, по возвращении из которой представил проект изготовления стальных орудий непосредственно в России. В 1860 г. была изготовлена в России первая стальная пушка (хранится теперь в петроградском артиллерийском историческом музее). Вслед за тем Обухов приступил к расширению Златоустовского завода для выделки на нем пушек; состоял также директором строившейся Князе-Михайловской пушечной фабрики. В 1862 г. положил основание Обуховскому заводу (см.).

Острожские князья - знаменитый западнорусский княжеский род. Происхождение его не установлено с точностью, и вопрос о родоначальнике их решается различно. Максимович считает Острожск отраслью князей Пинских и Туровских, Радзиминский - потомством одного из тех норманнских конунгов, которые прибыли с Рюриком , некоторые, наконец, - простым шляхетским разбогатевшим родом. Первым исторически известным князем Острожским был Даниил, участвовавший в восстании 1341 г. против короля Казимира. Сын его Феодор, староста луцкий, первый положил прочное основание земельному богатству фамилии. Ягайло в 1386 г. подтвердил его права на Острог и, сверх того, дал ему города Корец и Заслав с многими селами; Витовт в 1396 г. еще увеличил область его владений. Во время борьбы Витовта со Свидригайлом за Волынь Феодор стал на сторону последнего и в 1420 г. освободил его из заключения в Кременецком замке. После смерти Витовта Феодор употребил все усилия, чтобы возвести на престол Свидригайла, нанес полякам целый ряд поражений и отнял у них Подолию и Волынь. Пред смертью (после 1441 г.) принял пострижение в Киево-Печерском монастыре с именем Феодосия и впоследствии причтен к лику святых (память 28 августа). Сын его Василий Красный (умер в 1461 г.) разделил свои владения между двумя своими сыновьями, из которых старший, Георгий, получил город Заслав и стал родоначальником князей Заславских , а младший, Иван, продолжал владеть Острогом. Сын последнего Константин (родился около 1460 - 63, умер в 1539 г.), староста брацлавский и винницкий, гетман наивысший литовский, воевода трокский, проявил незаурядный талант полководца; летописцы упоминают о шестидесяти сражениях, в которых он остался победителем. Он выработал особую систему войны с татарами, нападая на них в то время, когда они, обремененные добычей, возвращались домой, и всегда выигрывал битву. Немало также воевал он против Москвы. В битве при реке Ведроше (1500) Острожский был ранен и взят в плен; его увезли в Вологду и стали принуждать к вступлению на московскую службу. В 1506 г. он выразил согласие принять московское подданство, за что получил сан боярина и дал обычную заручную запись на верность Москве, но, освободившись этим от надзора, в 1507 г. бежал на родину и вновь принял деятельное участие в войне Литвы с Москвою. Русские летописцы никак не могли простить ему этого поступка и постоянно называют его “врагом Божиим” и другими нелестными именами. Крупные военные заслуги, особенно оршанская победа (1513), расположили в его пользу короля. Два раза он был почтен триумфом; ему было пожаловано много земель. Своим влиянием Острожский пользовался в интересах русского населения и православной церкви; он устроил много новых церквей (две в Вильне) и обителей, способствовал созыву собора 1509 - 1510 годов. Благодаря заступничеству Острожского, православная иерархия и паства наслаждались полным спокойствием; его эпоху можно назвать золотым веком западнорусского православия. Король поручал ему разбор споров между русскими владельцами, и беспристрастие навсегда закрепило за ним симпатии единоплеменной массы. Литовские и польские летописцы единогласно дают о нем самые восторженные отзывы; легат Пизон признавал в нем единственный недостаток - что он “схизматик”. В частной жизни он оставался скромным шляхтичем. Его сын Константин был основателем Острожской школы. Сын последнего, Януш (1554 - 1620), воевода волынский, каштелян краковский, воспитан был в латинско-польском духе и принял католичество. Сыновей у него не осталось; после смерти дочери его, Анны-Алоизы, в замужестве Ходкевич, имения князя Острожского перешли к князьям Заславским, а по пресечении этого рода - к Сангушкам . В эпоху процветания фамилии князья Острожские были самыми богатыми и могущественными владельцами Литвы; в их владении состояли 24 города, 10 местечек и несколько сот сел; годовой доход их достигал 2 миллионов рублей на наши деньги. - Литература о князьях Острожских очень богата, но цельного исследования нет. Документы фамильного архива князя Острожского, перевезенного из Острога в Заслав, а оттуда в местечко Славуту (резиденция Сангушек), печатаются под заглавием: “Archiwum ksiazat Lubartowiczow-Sanguszkow w Slawucie” (Львов, I - III, 1887 - 90). См. еще Stebelski “Zywoty S. S. Eufrozyny i Paraskewy z genealogia ks. O.” (Вильна, 1781 - 83); Rulikowski i Radziminski “Kniaziowie i Szlachta” (Львов, 1880, 1880, 2 выпуска); Шараневич “О первых князьях Острожских” (”Галичанин”, сборник, 1863); М.А. Максимович “Письма о князьях Острожских” (”Собрание сочинений”, том I, 1876); А. Ярушевич “Ревнитель православия, князь Константин Иванович Острожский и православная литовская Русь в его время” (Смоленск, 1897).

Орнатский, Федор Степанович - богослов (родился в 1849 г.). Образование получил в Киевской духовной академии; состоял в ней профессором по кафедре введения в круг богословских наук; теперь член учебного комитета при Святейшем Синоде. Главные его работы: “Учение Шлейермахера о религии” (Киев, 1884, магистерская диссертация), “Происхождение человека” (”Труды Киевской Духовной Академии”, 1881, ¦ 1 и 4), “Изложение и критический разбор взгляда Макса Мюллера на религию, ее происхождение и развитие” (ib., 1887, ¦ 1 и 4), “Возможно ли научное занятие религией”? (Киев, 1888), “Буддизм и христианство” Келлога (перевод с английского, 2-е издание, Киев, 1894), “Гинкмар Реймский и борьба его с папой Николаем I” (”Вера и Разум”, 1884).

Олег Ярославич (Настасьич) - сын князя Галицкого Ярослава Осмомысла от наложницы Настасьи, сожженной боярами в 1173 г., тогда же заточенный, бежал из завещанного ему Галича от брата Владимира и бояр в 1187 г. в Овруч, потом к Казимиру Польскому, с помощью которого занял было Галич; бояре отравили его в 1188 г.

Обер, Артемий (Артур) Лаврентьевич - выдающийся скульптор. Родился в 1843 г. в Москве, в семье французского происхождения. Посещал классы Академии Художеств, затем поступил в парижскую Ecole Imperiale de Dessin; занимался рисованием и лепкой с натуры животных “Jardin des plantes”. Вернувшись в Россию, работал у скульптора Микешина (вылепил, между прочим, коня под Богданом Хмельницким для киевского памятника). В 1872 г. им были выставлены в академии “Лев, пожирающий газель” (в музее Императорской Академии Художеств), “Собака” и “Лошадь-башкирка”. Позднее им исполнены памятник Келину в Полтаве, большие бюсты императоров Александра II и Екатерины II (последний перед Обуховской больницей в Петрограде), фантастическая группа “Бедствие” (собственность великого князя Константина Константиновича ), группа “Борьба двух орлов” (собственность великого князя Георгия Михайловича ), “Бык-победитель” и большое число бронзовых, восковых, терракотовых, гипсовых, фарфоровых и майоликовых фигур и рельефов различных животных и фантастических существ (в музее Александра III - гротеск из керамики: “Жаба в удовольствии”). С 1893 г. - академик за скульптуры: “Волк”, “Собака” и другие. Произведения Обера отличаются знанием форм и движений животных, тонким проникновением в их характер и редким декоративным чувством. - Ср. “Иллюстрированный каталог скульптурной выставки Е.Л. Лансере и А.Л. Обера” (СПб., 1886); каталоги выставок “Мира Искусства” 1900, 1901, 1902 и 1903 годов; барон Н. Врангель “История скульптуры” (V том “Истории русского искусства” И. Грабаря ; М., без года, стр. 345 - 350).

Олешевы - дворянский род, восходящий к началу XVII века и внесенный в VI часть родословной книги Вологодской губернии. Из этого рода Алексей Васильевич Олешев - писатель и переводчик (1724 - 1788). - См. “Русские писатели XVIII века” (”Русская Старина”, 1870).

Орлов, Михаил Федорович - декабрист (1788 - 1842), внебрачный сын Федора Григорьевича Орлова . Учился в пансионе аббата Николя; поступил в коллегию иностранных дел, но вскоре оставил ее и перешел в военную службу. Принимал участие во всех походах против Наполеона. Александр I приблизил его к себе и давал ему такие серьезные поручения, как заключение капитуляции Парижа. Генерал в 27 лет, Орлов стоял на пути к блестящей карьере, но пребывание за границей не прошло бесследно для него; он вернулся в Россию, охваченный жаждой общественной деятельности на пользу родины. Вскоре по возвращении он составил адрес царю об уничтожении крепостного права. Выбранный в члены литературного общества “Арзамас”, он внес предложение об издании журнала с политическим отделом и об открытии секций в провинции для объединения всей мыслящей России. Не найдя поддержки в арзамасцах, он пытался создать самостоятельное общество по образцу Тугендбунда, “из честных людей для борьбы с лихоимством и другими беспорядками”. Протест Орлова против эмансипации Польши и против мысли о передаче ей Литвы, вызвал неудовольствие императора; Орлов был переведен в Киев начальником штаба 4-го корпуса. В Киеве он взял в свое заведование ланкастерскую школу кантонистов, основанную Раевским , и поднял ее на высоту, вызывавшую восторги современников. Вступив в члены киевского отделения Библейского общества и выбранный его вице-председателем, Орлов произнес на торжественном заседании прошумевшую на всю Россию речь, в которой предлагал обществу вступить на путь просвещения широких масс и клеймил обскурантов, “которые присваивают себе все дары небесные и земные, всякое превосходство, а народу предоставляют одни труды и терпение”. Назначенный в 1820 г. командиром 16-й дивизии, стоявшей в Кишиневе, Орлов по дороге на место службы побывал в Тульчине и здесь был принят в тайное общество. На московском съезде, связанный требованием отца своей невесты Раевского, Орлов устранился от активного участия в делах общества, чему способствовало решение съезда закрыть формально общество и действовать в одиночку. В Кишиневе Орлов продолжал свою просветительную деятельность, основывая ряд ланкастерских школ в местах расположения дивизии. На новой должности он проявил себя гуманным отношением к солдатам, запрещая телесные наказания и наряжая следствия по жалобам пострадавших от кулачной и палочной расправы ближайших начальников. Такое поведение Орлова было оценено солдатами, но начальство было недовольно новатором. Шли слухи об его неблагонадежности. В 1823 г. бунт в камчатском полку послужил поводом к устранению Орлова от командования дивизией. 14-е декабря застало Орлова в Москве, стоящего вдали от дел общества, с которым его связывали только знакомства. 21 декабря Орлов был арестован и отвезен в Петропавловскую крепость. Его считали вредным человеком, были убеждены в его виновности, и только заступничество брата его Алексея Федоровича понизило кару, грозившую ему, до шестимесячного заключения и высылки в собственное имение, откуда в 1831 г. ему было разрешено для воспитания сына переехать в Москву. Здесь Орлов вошел в круг передовых людей того времени, пользуясь уважением молодежи как либерал и западник. - См. Гершензон “Молодая Россия”.