О людях

Фогель (Людвиг Лаврентьевич, Vogel, 1771 - 1840) - медик, изучал медицину в женском университете и там же получил (1794) степень доктора медицины и хирургии, представив диссертацию “De fatuitate”. В 1818 г. переселился в Россию и занял место окружного врача в Эстляндской губернии; в 1821 г. признан сибирской медико-хирургической академией доктором медицины и в следующем году назначен ординарным профессором в Казанский университет по кафедре “врачебного веществословия” (materia medica - фармация и фармакогнозия); здесь оставался до 1837 г. В 1831 г. состоял членом комиссии для исследования холеры в Саратовской губернии. Ф. напечатал: “Diatetisches Lexicon oder theoretisch - praktischer Unterricht uber Nahrungsmittel etc.” (Эрфурт, 1800 - 1803); “Vollstandiges Lehrbuch der medicinischen und chirurgischen Geburtschnlfe” (Эрфурт, 1802); “Die Neilkunst der Winden, Fracturen, Gliederstnmpfe und Verbrennungen” (Гота, 1817); “Heilkunst der Kratze, der Flechten und des Aussatzes” (Гота, 1818) и другие. С 1802 г. он издавал медицинский журнал “Gesundheitszeitung”, а с 1814 г. - “Hygaea”.

Федоров (Илья, умер в 1770 г.) - бакалавр Московского университета. Напечатал: “Математические наставления” и перевел “Универсальную Гейнекциеву философию” (М., 1767).

Фролова-Багреева (Елизавета Михайловна, 1799 - 1857) - писательница. Дочь знаменитого графа М.М. Сперанского от брака его с англичанкой Стивен. Под руководством отца получила солидное образование, впоследствии объехала всю Европу, совершила путешествие на Восток. В своем полтавском имении она устроила несколько детских приютов. По уму и воззрениям была одной из выдающихся русских женщин. Живя за границей, привлекала в свой салон многих литературных знаменитостей. Сочинения ее, преимущественно беллетристические, писанные на французском и немецком языках, не выходят, однако, из уровня посредственности. Несколько повестей ее помещено в “Современнике” (Пушкина ), в “Revue des deux Mondes” и других иностранных изданиях. Отдельно вышли: “Чтение для малейших детей” (Санкт-Петербург, 1828); “Das Buch der Kleinen” (B., 1855); “Le livre des petits” (B., 1855); “Le livre d’une femme” (1845 - 57); “Meditations chretiennes” (1853); “Les pelerins russes a Jerusalem” (Брюссель и Лейпциг, 1854); “Ein Kosaken-Czar. Dramma” (Прага, 1855); “Les derniers heurs de l’Empereur Nicolas” (1855); “Esquisses de moeurs russes. Le starowere et sa famille” (1856); то же, “Une fanille toungouse” (1857); “Xenia Damiaovna ou les deux reves” (Лейпциг и Брюссель, 1857); “La vie de chateau en Ukraine” (роман, 1857); “Irene ou les bienfaits de l’education” (роман, 1857); “Les iles de la Neva a St.-Petersbourg” (посмертное издание 1858) и др. Многое осталось в рукописи. Ср. Б. Федоров “Е. М. Ф.-Багреева, урожденная Сперанская” (1857); М. Корф “Жизнь графа Сперанского”; М. Лонгинов “Русский Архив” (1865); “Journal des Debats” (1870); Victor Duret “Un portrait russe” (1867); Д. Мордовцев “Русские женщины нового времени”. П. В. Б.

Феодор Александрович - князь ростовский (1380 - 1420), второй сын князя Александра Константиновича ростовского. В 1397 г. великий князь Василий Дмитриевич потребовал у новгородцев разрыва дружбы с немцами. Когда новгородцы отказали в этом, в Двинскую землю, подчиненную Новгороду, была послана московская рать. Двиняне, притесняемые Новгородом, стали на сторону Москвы, и оттуда был назначен великокняжеским наместником князь Федор Ростовский. В 1398 г. новгородцы осадили Феодора в крепости Орлеце и после упорной месячной осады взяли ее, а Феодора, взяв с него “присуд и пошлины”, отпустили восвояси со всеми ратными людьми. В 1417 г. псковичи выпросили Феодора себе в князья у великого князя Василия. В 1418 г. Феодор и псковские граждане заключили мир с новгородцами. В 1420 г., во время свирепствовавшего во Пскове мора, Феодор заболел, постригся в монахи и уехал в Москву. Вероятно, в 1420 г. он и скончался. См. А.В. Экземплярский “Великие и удельные князья” (том I, стр. 375; том II, 58 - 60).

Фокеродт (Иоганн-Готгильф) - секретарь прусского посольства при русском дворе, автор записки о положении России в начале XVIII века, составленной в 1737 г., по поручению прусского кронпринца (будущего Фридриха II) для Вольтера, задумавшего в то время написать историю Петра Великого . Вопрос о принадлежности записки перу Ф. и о значении ее как исторического материала для ознакомления с характером и результатами преобразовательной деятельности Петра Великого имеет свою литературу. Ср. Брикнер “Россия при Петре Великом” (”Журнал Министерства Народного Просвещения”, 1874, ¦ 1); “Leger” (в “Revue critique”, 1874, ¦ 14): “J. G. Vockerodt und der Professor fur russische Geschichte zu Dorpat A. Brueckner. Eine Entgegnung von E. Herrmann. Als Manuscript gedruckt”; Bruckner “Zur Geschichte Peter’s des Grossen” (”Russ. Revue”, 1875, том VI тетрадь 2 и 3); его же “Заметка о Ф.” (”Древняя и новая Россия”, 1875, ¦ 11); Herrmann “Peter der Grosse und der Zarewitsch Alexei” (Липецк, 1880, стр. 213 - 214); Брикнер “Хр. Фр. Вебер” (”Журнал Министерства Народного Просвещения”, 1881, ¦ 2, стр. 217 - 219); Minzloff “Pierre le Grand dans la litterature etrangere” (стр. 241). Сама записка Ф. издана профессором Германном: “Zeitgenossische Berichte zur Geschichte Russldnds. Russland unter Peter dem Grossen” (Липецк, 1872; русский перевод: полный - в “Чтениях Общества Истории и Древностей Российских”, 1874, II; отдельные главы - в “Русском Архиве”, 1873); “Considerations sur l’etat de la Russie sous Pierre le Grand envoyees en 1737 a Voltaire par le prince royal de Prusse, apres le roi Frederic II” (Б., 1791; та же записка Ф.). Е. Шмурло.

Френц (Рудольф Федорович) - живописец животных и охотничьих сцен, родился в 1831 г., в Берлине. Окончив курс в тамошней Академии Художеств, в 1869 г. прибыл в Санкт-Петербург, где живет и трудится с того времени. Сначала исполнял картины для великого князя Николая Николаевича Старшего , сопровождал его в путешествии внутрь России и написал портрет его высочества. Потом находился при великом князе Владимире Александровиче во время его охоты в степи и вообще много работал по заказам членов августейшей фамилии. В 1885 г. был избран Императорской Академией Художеств в почетные вольные общники. Из его произведений, являющихся на санкт-петербургских выставках, наиболее интересны: “Портрет великого князя Владимира Александровича на охоте” (1867), “Уютный уголок” (1884), “Привал охотников”, “Семейство кур” (1885; принадлежит Академии Художеств) и “Охотники” (1887; принадлежит также академии).

Феоктист (Мочульский, 1732 - 1818) - архиепископ курский и белградский. Образование получил в киевской академии. Был законоучителем санкт-петербургского кадетского сухопутного корпуса, настоятелем нескольких монастырей; в 1784 г. хиротонисан в епископа севской и брянской епархии, в 1787 г. назначен на белоградскую архиерейскую кафедру. Составил несколько учебников: “Краткая логика и риторика для учащихся в российских духовных училищах” (М., 1803); “Опыт герменевтического объяснения о пасхалии по неисходному индиктиону” (М., 1799); “Сокращение нравственной Дергамовой физики и астрономии” (М., 1797); “Краткие правила ирмолойного пения” (М., 1800; в 1806 г. издано вторично под заглавием “Четверочастный дар юным Курской епархии священно-церковно-служительским детям”); “Краткое объяснение церковного устава” (1800). Кроме того, Феоктист составил программу для начальных школ, под заглавием “Сокращение детской энциклопедии и самократчайшие правила латинской грамматики” (Харьков, 1815), а для облегчения и руководства духовенства в деле домашнего обучения своих детей - учебник под заглавием “Наставления для священно-церковнослужителей курской епархии, как им обучать детей в домах своих” (Харьков, 1807). Разбору и обличению духоборчества Феоктист посвятил сочинение “Рассуждение о божественности христианского учения” (Москва, 1801). См. Ф. Титов “Феоктист Мочульский, архиепископ курский” (”Труды Киевской Духовной Академии”, 1894, книга I и II).

Филиппов (Тертий Иванович, 1825 - 1899) - государственный и общественный деятель, писатель. Родился в г. Ржеве, окончил курс в Московском университете по историко-филологическому факультету и до 1856 г. состоял учителем русского языка в одной из московских гимназий. По возвращении из командировки на Дон и Азовское море для исследования нравов местного населения, Ф. был назначен чиновником особых поручений при Святейшем Синоде, преимущественно для занятия делами, касающимися восточных православных церквей и преобразования духовно-учебных заведений. В 1864 г. перешел на службу в государственный контроль, где и оставался до конца своей жизни; с 1878 г. был товарищем государственного контролера, с 1889 г. - государственным контролером. При нем улучшена отчетность об исполнении государственной росписи, образованы департамент железнодорожной отчетности, отдел того же наименования и отдел кредитной отчетности, издано “Положение о порядке хранения и уничтожения отчетности, поверяемой государственным контролем”. В бытность в Москве Ф. сблизился с кружком “молодого Москвитянина” и в своих статьях, печатавшихся в “Москвитянине” и “Русской Беседе”, усиленно ратовал о возвращении России “ко дням Котошихина”, находя церковный строй допетровской Руси, с патриаршеством и соборами, наиболее соответствующим национальным особенностям русского народа. Вместе с тем он первый познакомил членов кружка “молодого Москвитянина” со старинными русскими песнями, которые, по свидетельству М.П. Погодина , были главной силой, вырабатывавшей и выяснявшей основное мировоззрение кружка, и один из первых показал художественное и общественное значение народных преданий песен. Своим твердо установившимся мировоззрением Ф. сильно повлиял на Островского , Аполлона Григорьева и Писемского . Одной из первых его литературных работ была речь: “О началах русского воспитания” (Москва, 1854). Из многочисленных его трудов выдаются: статья о комедии Островского “Не так живи, как хочется”; “Несколько слов о несторианах”; разбор сочинения Буслаева : “Исторические очерки русской народной словесности и искусства” (в “Библиотеке для Чтения”, 1861, ¦ 4); “Замечания о 6-й главе цензурного устава” (в “Духе Христианина”, 1862, ¦ 9 и 10); “Вселенский патриарх Григорий VI и греко-болгарская распря” (”Журнал Министерства Народного Просвещения”, 1870, ¦ 2 и 3); “Решение греко-болгарского вопроса” (”Русский Вестник”, 1870, ¦ 6); “Определение Константинопольского собора по вопросу о болгарском экзархате” (”Гражданин”, 1872, ¦ 23 - 28); “Воспоминание о графе А.П. Толстом” (ib., 1874, ¦ 4); некролог А.П. Горского (”Журнал Министерства Народного Просвещения”, 1875, ¦ 11); “Современные церковные вопросы” (Санкт-Петербург, 1882, 2 часть); “Записки о народных училищах” (Санкт-Петербург, 1882); “Краткое сказание о житии и подвигах святых Кирилла и Мефодия, просветителей славянских” (Санкт-Петербург, 1885); “О преподавании церковно-славянского языка в средних учебных заведениях” (Санкт-Петербург, 1887); “Сборник Т. Филиппова” (Санкт-Петербург, 1896; здесь собраны очень многие статьи его) и “Три замечательных старца” (Санкт-Петербург, 1899). Как член географического общества, Ф. был инициатором образования при нем особой песенной комиссии (1884), которой он исходатайствовал средства для снаряжения экспедиции с целью собирания русских песен с напевами. Ср. А.И. Фаресов “Тертий Иванович Ф.” (Санкт-Петербург, 1900); А.В. Васильев “Памяти Т.И. Филиппова” (Санкт-Петербург, 1901); “Т.И. Филиппов” (”Наблюдатель”, 1900, ¦ 1); ст. Летописца в “Slovansky prehled” (1900, 5 февраля); некрологи в “Ekklesiastike Aletheya (греч.)”, “Le Moniteur Oriental” и многие другие.

Федченко (Борис Алексеевич) - родился 27 декабря 1872 года в Лейпциге и через восемь месяцев лишился отца, А.П. Федченко (см.), погибшего во время исследования ледников Монблана. С раннего детства, под влиянием и руководством матери Ф. пристрастился к изучению природы и коллектированию растений и животных, преимущественно в Московской губернии, но затем с 1891 года, еще в бытность Ф. гимназистом, начались и более дальние поездки, на Урал, в Крым, на Кавказ и, наконец, с 1897 года в Туркестан. До настоящего времени Ф. был в Туркестане, по поручению Императорского русского географического общества и Императорского ботанического сада четыре раза: два раза в Тянь-Шане и два раза на Памире и в Шугнане. Результатами путешествий явились обширные (преимущественно ботанические) коллекции и ряд географических наблюдений и открытий (преимущественно ледников, которых Ф. открыто свыше сотни новых). Кроме путешествий и поездок по России, Ф. трижды был командирован с научной целью за границу. Ф. окончил курс в Московском университете, занимаясь ботаникой преимущественно в лаборатории профессора И.Н. Горожанкина . Сдав экзамен на степень магистра ботаники, Ф. был принят (в 1900 году) в число приват-доцентов Московского университета. В том же году Ф. поступил на службу в Императорской с.-петербургский ботанический сад, где и состоит в настоящее время главным ботаником. В 1905 году Ф. защитил диссертацию на степень магистра ботаники. Интересуясь в последнее время преимущественно природой Средней Азии, Ф. не порвал, однако, связей и со Средней Россией, ежегодно посвящая хотя бы немного времени экскурсиям в Московской, Калужской и других губерниях, а также исполняя там общественные обязанности уездного и губернского гласного и пр. Главнейшие работы: “Флора Западного Тянь-Шаня” (часть I - II, “Труды Императорского Ботанического Сада”); “Flore des iles du Commandeur” (Краков, 1906); “Материалы для флоры Уфимской губернии” (совместно с О.А. Федченко , издание московского общества испытателей природы); “Materiaux pour la flore de Crimee”; “Materiaux pour la flore du Caucase” (обе работы совместно с О.А. Федченко, изданы в Женеве, в “Bulletin de l’herbies Boissier”); “Ranunculaceae Русского Туркестана”; “Высшие тайнобрачные Русского Туркестана” (обе работы совместно с О.А. Федченко, изданы в Казани, в “Трудах Общества Естеств.”); “Предварительный отчет о поездке для изучения ледников Таласского Алатау”; “Флора Европейской России” (печатается); “Материал для флоры Памира и Алайского хребта” (”Землеведение”); “Материал для флоры Шугнана” (”Труды Ботанического Музея Академии Наук”).

Филипп Янковский - преподобный, севернорусский подвижник XVII века. Приняв монашество в одном из монастырей северной Руси, Ф., из любви к уединению, ушел из монастыря и поселился на Янковой горе, в 2 верстах от города Устюга. В его келью начали сходиться поклонники и ученики. В 1654 г. устюжские граждане испросили позволение устроить монастырь на Янковой горе. Преподобный Ф. не принял на себя ни сана священника, ни игумена и умер (17 августа 1662 г.) простым иноком новоустроенной обители. Мощи Ф. находятся под спудом в церкви Знамения. Обитель Ф. существует доныне и носит название Филипповской Знаменской пустыни (вологодской епархии). См. Верюжский “Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в вологодской епархии” (1880).