О людях

Салищев (Эраст Гаврилович, родился в 1851 году) - хирург; медицинскими науками занимался в Казанском университете и в медико-хирургической академии, где окончил курс в 1875 году. Сначала был земским врачом; с 1880 по 1885 год состоял частным ординатором хирургической клиники военно-медицинской академии. В 1885 году защитил диссертацию на степень доктора медицины, а в 1887 году назначен прозектором в той же академии. С 1890 по 1892 год был профессором хирургии в Томском университете, а с 1892 года переведен на кафедру госпитальной хирургической клиники. Умер в 1901 году. Напечатал: “Топографический очерк мужской промежности” (диссертация, Санкт-Петербург, 1885), “Хирургическая анатомия и перевязка наружной сонной артерии in loco electionis” (”Врач”, 1886), “О боковой литотомии в анатомо-хирургическом отношении” (”Хирургический Вестник”, 1889), “Новый истинный отдельный боковой добавочный зоб” (ib., 1891, а также в “Arch. fur klin. Chirurgie”, т. XLVIII), “Beitrag zur Lehre von den Blasenbruchen” (”Arch. fur klin. Chir.”, т. LIV), “Полное иссечение предстательной железы и т. д.” (”Хирургическая Летопись”, 1895), “Пришивание подвижной почки” (ib., 1895), “Вылущение всей нижней конечности с ее безымянной костью” (”Врач”, 1899, а также в “Arch. fur Klin. Chir.”, т. LIX).

Софония (Сокольский) - епископ туркестанский (умер в 1877 г.), тверяк родом, воспитанник тверской семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии, в которой окончил курс в 1827 г., со степенью магистра, в том же году принял монашество и назначен в профессора тверской семинарии, в 1829 г. назначен инспектором семинарии вологодской, в 1831 г. - ректором семинарии орловской, в 1839 г. - каменец-подольской, в 1844 г. - ярославской, в 1845 г. - тверской, 1847 г. - могилевской. В 1885 г. Софония был назначен настоятелем посольской церкви в Риме, в 1863 г. сделан епископом новомиргородским, а с 1871 г. был епископом туркестанским и ташкентским. Софония издал с дополнениями и примечаниями перевод с греческого сочинение “О несогласии церкви армянской и вселенской православной” (Одесса, 1867). Был известен как хороший проповедник, издал 2 тома проповедей в 1876 г.; в том же году издал книгу “Современный быт и литургия христиан инославных иаковитов и несториан” - единственное специальное сочинение в русской литературе по этому предмету. Два письма Софония к Иннокентию Борисову изданы Н.И. Барсовым в “Христианском Чтении” (1886). Н. Б-в.

Скорняковы-Писаревы - дворянский род, отрасль рода Писаревых . Правнук Семена Писаря, Иван Григорьевич, был прозван Скорняковым. Из его потомков Семен Семенович был воеводой в Ольшанске; Петр Иванович убит в 1671 г. Стенькой Разиным . Многие Скорняковы-Писаревы служили в XVII веке стольниками и стряпчими. О Григории Григорьевиче Скорнякове-Писареве - см. выше. Род Скорняковых-Писаревых пресекся в конце XVIII столетия; он был внесен в VI часть родословной книги Тульской губернии.

Святополк I Владимирович, называемый в летописи Окаянным - сын Владимира Святополка от вдовы брата его Ярополка , родился около 980 г. Отец посадил его в Турове и около 1013 г. женил на дочери польского короля Болеслава. Вместе с молодой княгиней прибыл в Туров епископ колобрежский Рейнберн, имевший, вероятно, в виду отторжение русской церкви от греческой и подчинение ее Риму. Святополк, недовольный отцом и побуждаемый женой и Рейнберном, стал подготовлять восстание против Владимира, рассчитывая, очевидно, на помощь тестя, но Владимир узнал о его намерениях и посадил его с женой и Рейнберном в тюрьму. Незадолго до смерти Владимира Святополк был освобожден и, по-видимому, получил в удел Вышгород, около Киева. Когда Владимир скончался (1015), окружающие скрыли смерть его от Святополка, который, как старший из находившихся в живых сыновей Владимира, мог претендовать на киевский стол; но Святополк был в это время в Киеве, узнал о смерти отца и тотчас захватил его стол. Чтобы привлечь симпатии киевлян, мало к нему расположенных, Святополк стал раздавать горожанам подарки. Затем он постарался обеспечить себя от притязаний на киевский стол со стороны братьев. Наиболее опасен для него был Борис , в распоряжении которого были отцовская дружина и киевское ополчение и который пользовался любовью киевлян. Святополк послал преданных ему вышегородцев убить Бориса; тем же путем отделался он от двух других братьев, Глеба и Святослава. Такая расправа с родственниками-соперниками хотя и не была исключительным явлением в тот век, но она произвела тяжелое впечатление на современников Святополка, и они дали ему прозвание Окаянного. Весть об избиении Святополком братьев дошла до новгородского князя Ярослава , который, при поддержке новгородцев и варягов, пошел на Святополка войной. Столкновение произошло близ города Любеча. Святополк был разбит и бежал в Польшу, но с помощью своего тестя одержал верх над Ярославом и снова занял Киев (1017). Болеслав с частью войска оставался некоторое время на Руси, и только когда русские стали избивать поляков, ушел домой, захватив имущество Ярослава и заняв по дороге червенские города. Между тем Ярослав, по настоянию новгородцев, снова предпринял поход на Киев. Святополк был разбит, убежал в степь к печенегам и привел их против Ярослава. Сражение произошло на берегу Альты, где был убит Борис. Святополк вновь испытал неудачу, бежал в Польшу и по дороге умер. Е. К.

Скобелев (Михаил Дмитриевич) - сын Скобелева Дмитрия Ивановича , генерал-адъютант (1843 - 1882); сначала воспитывался дома, потом в парижском пансионе Жирарде; в 1861 г. поступил в Петербургский университет, откуда через месяц уволен, вследствие возникших между студентами беспорядков; определился юнкером в кавалергардский полк и в 1863 г. произведен был в корнеты. Когда вспыхнул польский мятеж, Скобелев поехал в отпуск к своему отцу, находившемуся в Польше, но на пути туда присоединился в качестве волонтера к одному из наших пехотных отрядов и все время отпуска провел в поисках и погонях за бандами повстанцев. В 1864 г. Скобелев переведен был в лейб-гвардии гродненский гусарский полк и участвовал в экспедициях против мятежников. Окончив курс в Николаевской академии генерального штаба, он был назначен в войска Туркестанского военного округа. В 1873 г., во время экспедиции в Хиву, Скобелев находился при отряде полковника Ломакина. В 1875 - 1876 гг. принял участие в Кокандской экспедиции, где кроме замечательной отваги, соединенной с благоразумной предусмотрительностью, выказал организаторский талант и основательное знакомство с краем и с тактикой азиятцев. В марте 1877 г. он командирован был в распоряжение главнокомандующего армией, назначенной для действий в Европейской Турции. Новыми сослуживцами он был принят весьма недружелюбно. На молодого 34-летнего генерала смотрели как на выскочку, добывшего чины и отличия легкими победами над разным азиатским сбродом. Некоторое время Скобелев не получал никакого назначения; во время переправы через Дунай он состоял при генерале Драгомирове в качестве простого добровольца, и только со 2-й половины июля ему стали поручать командование сборными отрядами. Вскоре взятие Ловчи (XVII, 892) и бои 30 и 31 августа под Плевной (см. Плевна) обратили на него общее внимание, а переход через Иметлийский перевал Балканов и бой под Шейновым (см. Шипка и Шейново), за которым последовала сдача турецкой армии Вессель-паши (конец декабря 1877 г.), утвердили за Скобелевым громкую и блестящую известность. В Россию он вернулся после кампании 1878 г. корпусным командиром, в чине генерал-лейтенанта и в звании генерал-адъютанта. Приступив к мирным занятиям, он повел дело воспитания вверенных ему войск в обстановке, близко подходящей к условиям военной жизни; при этом преимущественное внимание он обращал на практическую сторону дела, особенно на развитие выносливости и лихости конницы. Последним и самым замечательным подвигом Скобелева было завоевание Ахал-тепе (см. Геок-тепе), за которое он произведен в генералы от инфантерии и получил орден св. Георгия 2-й степени. По возвращении из этой экспедиции Скобелев провел несколько месяцев за границей. 12 января 1882 г. он произнес перед офицерами, собравшимися праздновать годовщину взятия Геок-тепе, речь, наделавшую в свое время много шума: в ней указывалось на угнетения, претерпеваемые единоверными нам славянами. Речь эта, имевшая резкую политическую окраску, вызвала сильное раздражение в Германии и Австрии. Когда Скобелев после того был в Париже и тамошние студенты-сербы поднесли ему за вышеупомянутую речь благодарственный адрес, он отвечал им лишь несколькими словами, но крайне задорного характера, причем еще ярче выразил свои политические идеи и указывал на врагов славянства. Речь эта, вызвавшая целую бурю в прессе, привела к тому, что Скобелев был вызван из-за границы ранее окончания срока его отпуска. В ночь на 26 июня 1882 г. Скобелев, находясь в Москве, скоропостижно умер. Император Александр III , желая, чтобы военные доблести связывали войско и флот общими памятованиями, повелел крепость “Витязь” впредь именовать “Скобелев”.

Синельников (Иван Максимович, умер в 1789 г.) - генерал-майор, сотрудник князя Потемкина . В 1766 г. Синельников был выбран от воронежского дворянства депутатом в комиссию для составления нового уложения и оставался в Москве до начала русско-турецкой войны, в которой принял участие, отличившись в целом ряде сражений. Затем участвовал в преследовании Пугачева , воеводствовал в Полтаве и помогал А.В. Суворову в переселении христиан из Крыма к Азовскому морю. Суворов рекомендовал его Потемкину как честного и энергичного работника; Потемкин назначил его начальником комиссии по продовольствию переселенцев, затем главным помощником своим по устройству Екатеринославского наместничества и поручил ему построить город Екатеринослав, в котором Синельников и был первым губернатором. Знаменитое путешествие императрицы Екатерины II в 1787 г. было совершено по маршруту, составленному вызванным в Петербург Синельниковым и при его постоянном участии. С открытием второй турецкой войны Синельникову было поручено устройство флота и продовольствие армии, осаждавшей Очаков; во время этой осады он был ранен и вскоре умер. Ср. Д. Эварницкий “Первый екатеринославский губернатор” (”Исторический Вестник”, 1887, ¦ 1). В. Р-в.

Симонович (Яков Миронович, 1840 - 1883) - врач и педагог. Окончил курс в медико-хирургической академии; служил в Елизаветинской детской больнице. Главные его труды: “Наглядное обучение для детей, только что поступивших в народную школу” (Тифлис, 1870); “Теория естественного подбора и применение ее к человеку” (ib., 1872); “Практические заметки об индивидуальном и общественном воспитании малолетних детей” (вместе с женою А. Симонович, СПб., 2-е изд., 1884); “Основы гигиены” (ib., 2-е изд., 1883). Вместе со своей женой С. издавал журнал “Детский Сад” (1866 - 68).

Свечина (Софья Петровна, 1782 - 1859) - писательница, дочь статс-секретаря императрицы Екатерины II , П.А. Соймонова; 17 лет вышла замуж, по настоянию отца, за генерала Свечина, который был старше ее на 24 года. Не найдя счастья в супружестве, Свечина обратилась к мистицизму. На образе мыслей Свечиной, подготовленной к католическим симпатиям уже воспитанием на французский лад и чтением, имело большое влияние знакомство с известным писателем графом Жозефом де Мэстром, сардинским посланником в Петербурге. Переселившись в 1817 г. в Париж, она перешла в католицизм и окружила себя ультрамонтанами и иезуитами. Салон Свечиной в Париже выделялся своим клерикальным направлением. Среди посетителей его выдавались Фаллу и Монталамбер. Сочинения Свечиной имеют характер благочестивых размышлений; они изданы после смерти Свечиной графом де-Фаллу, под заглавием: “Vie et oeuvres de M-me de Swetchine” (Париж, 1860; 15 издание 1884; здесь же и биография Свечиной; второй том под заглавием: “Pensees, morceaux choisis et traites divers”). Кроме того, де-Фаллу издал: “Lettres de M-me de S.” (Париж, 1862; 5 издание 1881); “Correspondance du R. P. Lacordaire et de M-me S.” (Париж., 1864); “M-me S., journal de sa conversion, meditations et prieres” (Париж, 1863); “Choix de meditations et de pensees chretiennes” (Тур, 1867). Маркиз де Лагранж издал ее “Nouvelles lettres” (Париж, 1875). Появление книги “Vie et oeuvres” Свечиной вызвало оживленную полемику в русской печати (”Северная Пчела”, 1860, ¦ 47 и 70; “Наше Время” 1860, ¦ 1; “Русский Вестник”, 1860, ¦ 7 и 8; “Современник”, 1860, ¦ 6). Ср. Ern. Naville “Madame Swetchine, esquisse d’une etude biographique” (Женева, 1863); Arm. Pichard, “M-me Swetchine et le comte de Maistre” (Бордо, 1864); Мордовцев “Русские женщины нового времени” (Санкт-Петербург, 1874).

Сергий - имя святых православной церкви: 1) святой мученик, пострадал вместе с другими иноками от разбойничьих шаек сарацин, напавших на обитель святого Саввы в 796 году. Сергию была отрублена голова; память 20 марта. 2) Сергий и Вакх - святые мученики, родом римляне, знатные сановники при императоре Максимиане, пользовавшиеся его доверием. Узнав из доноса завистников, что они - христиане, Максимиан приказал Сергию и Вакху принести жертву; когда они отказались, он велел снять с них знаки их сана, облечь в женские одежды и с железными обручами на шеях водить по городу на посмеяние. Затем он отослал их к правителю Восточной Сирии, ненавистнику христиан, Антиоху. Вакх был замучен Антиохом до смерти, а Сергия Антиох велел обуть в железные сапоги с гвоздями и гнать от города Суры до города Ресафы, на расстоянии около 20 верст. В Ресафе он осудил Сергия на обезглавление (около 296 - 303 года). Город Ресафа впоследствии назывался Сергиополем. Память 7 октября. 3) Сергий преподобный, подвизался сначала на Афоне, затем в обители Сергия Радонежского ; позже удалился в вологодские леса, где, на берегу реки Нурмы, построил часовню. Когда к Сергию собралось до 40 подвижников, он построил храм и устроил общежительную пустынь. Скончался в 1412 году; мощи его почивают под спудом в церкви села Нуромского, стоящей на месте обители, упраздненной в 1764 году. Память 7 октября. 4) Сергий преподобный, 62 года священствовал в нынешнем Сольвычегодском уезде Вологодской губернии. Чувствуя близость кончины, принял схиму и почил 16 ноября 1585 года, на 92 году жизни. Память Сергия установлено праздновать в 1655 году.

Смирнова (Анна) - поэтесса. Издала “Собрание различных стихотворений” (Санкт-Петербург, 1857).